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《大宅门》的布景——年代与个人的悲歌

电视剧作为一种表现艺术,自身就是社会的戏剧化反映,而从社会学的视点来看,电视艺术就是选用“叙事研讨”的办法,经过个别故事性叙说,来反映年代布景、社会问题等等。《大宅门》选取了清末直至民初社会动乱和革新布景下白氏宗族的起崎岖伏作为典型“事例”,用《大宅门》里人物的悲喜和命运奏响旧朝毁灭的悲歌。而《大宅门》里的情面世故、离心离德、恩怨情仇,亦是咱们透过人物性格剖析社会布景的重要切入点。

一、白氏宗族与宫殿各色人等——社会人物背面的利益场

《大宅门》一切的故事除了恩怨情仇外,实质上是一个宗族利益的保卫与个人利益攫取的奋斗。白二奶奶是整个白氏宗族利益的维护者,而白三爷、宫殿里的公公、武贝勒以及北京城许多觊觎白氏医药产业的各色人等都是个人利益的攫取者。

在一切奋斗中,谁能均衡的分配利益,谁就能获得肯定的成功。白二奶奶无疑深谙此道。她对宫里的公公的贿赂和“软刀子”,以及不惜重金的撮合收购,比起计较于其时蝇头小利的其他人来讲,是“放长线,钓大鱼”,这种“舍不得孩子,套不住狼”的英勇其实隐藏的前瞻的视角和独有的气魄,与白三爷只为自家考虑,出卖宗族利益比较,有着明显的比照。

白二奶奶比其他人更才智的是,她知道白氏药业必须由宗族一起运营,没有一个人能独立自主,只需把白氏宗族里老老小小的利益分配好,构成一个“共甘苦祸患”的利益一起体,才干抵挡其他宗族的进攻和攫取。

在《大宅门》里,詹家不允许大格格未婚先孕一事的暴露,除了有伤家声之外,更惧怕对自己宗族利益的影响;宫里公公被贿赂时的不即不离,欲取姑予也显露了这个利益一起体里的奇妙联系。

能够这么说,《大宅门》的悲喜,恰恰是社会暴风雨降临之前,前朝旧老们的最终挣扎。他们会预感到社会的变迁,便更想在大势已去的时分攫取更多的利益,以便日后在摇摇欲坠的新朝有立锥之地。在这场攫取奋斗中,有人成功了,有人失利了,有人哭,有人笑。

二、生存性才智——世事洞明皆学识,情面练达即文章

曹雪芹作为一个年代的见证人,一个宗族摇摇欲坠史的见证人,画龙点睛真理。实质上讲,《红楼梦》和《大宅门》有暗通之处。只不过《红》里边有更多的儿女情仇,用女人命运反映年代更多一些。而在一个动乱的年代,生存性才智变成为人站稳脚跟的命根子。

白二奶奶是具有生存性才智的典型代表。她统筹兼顾,也不忘自己风景。在百草堂入股一事中,便可看出她的生存之道。当白三爷与她坚持时,她坦荡的说:“大房四股”,并且她也没有忘掉给三爷三股。关于她来说,这不是小恩小惠。白三爷只需不是白家利益一起体中的一员,白家利益就会遭到极大要挟,所以白二奶奶用“三股”之多的利益来买白氏宗族的安全,值!当然,《大宅门》里有利益,也有真情。

三、白二奶奶——新女人VS旧女人之争

咱们很简单被白二奶奶外表的凶横、勇敢、男人气魄利诱,而以为她是新女人的代表,至少是其时年代的新女人。其实,这是一个表象与实质的问题之争。看她是否是新女人,就要看她所作所为之后的意图,和她所持的态度。从这个方面看来,她依然是旧女人的典型代表,只不过是一个杰出代表算了。她的“新”是被逼出来的,由于宗族中现已没有一个男人能够担任重担了。

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